Para além de uma epistemologia do "incomunicável" como em Bachelard (1996)- pela retificação dos saberes - e Gadamer (2012) - tratando de verdade e método e propondo o método como verdade e a verdade como consequência do método comunicável -, abordamos o conhecimento e suas especificidades categóricas - no que possível -, destacando o senso comum e suas inter-relações com o conhecimento popular como condições preliminares e implicantes para a formação do espírito científico Corroborando com esta visão pressuposta, questionando a base epistêmica das enunciadas dicotomias positivistas - de foco tradicional -, objetivamos, ao fim, sem propósito conclusivo superá-las no critério de hierarquização, convergindo para a questão essencial do método, que, como concebemos, não é (ou está) restrito ao patamar da Ciência, mas, sim, se aglutina ao que é próprio dos saberes, sendo, entretanto, rigorosamente formulado no âmbito cientifico, impondo, na visão de Destar (1978), a simbiose objetiva do método cientifico em desnecessário" detrimento do que é adjetivamente substantivado como popular. (Luana Patrícia Costa Silva, Do Prefácio)